- Ι.Μ Ηλείας
- Δευ, 21/10/2024 - 11:40
Αξιότιμοι Πρόεδροι των Οδοντιατρικών Συλλόγων της Πατρίδος μας.
Αγαπητοί μου Σύνεδροι,
Σας καλοσωρίζω στην γη της Ολυμπίας, στη γη που ανεπτύχθηκαν και βιώθηκαν οι πανανθρώπινες αξίες και αρχές του Ολυμπισμού, της Ειρήνης και του «ευ αγωνίζεσθαι» κ. λ. π.
Μεταξύ αυτών και το ενδιαφέρον του ανθρώπου για την σωματικήν υγείαν και ευεξία. Ακόμη και στην Παλαιά Διαθήκη επαίνεται ο Ιατρός που προσφέρει ιατρικά φάρμακα για την σωτηρία του ανθρώπου.
Η τοποθέτηση του Χάλκινου Φιδιού στην Έρημον υπό του Προφήτου Μωϋσέως κατ εντολήν του Θεού, δια να το βλέπουν οι Εβραίοι, οσάκις εδαγκώνοντο από φαρμακερά φίδια και εθεραπεύοντο, θα έλεγα ότι ήτο μία μορφή πατρικής θεραπείας. Πόσοι Άγιοι δεν υπηρέτησαν την Ιατρική Επιστήμη ; Πολλοί. Ο Ευαγγελιστής Λουκάς ήτο προσωπικός Ιατρός του Αποστόλου Παύλου. Οι Άγιοι Ανάργυροι, έδιναν φάρμακα για την αντιμετώπισιν των σωματικών ασθενειών.
Οι τρεις Ιεράρχες, Μ. Βασίλειος, Άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος και ο Ιερός Χρυσόστομος υπεραμύνονται της αξίας των Επιστημών και μεταξύ αυτών και της Ιατρικής, οι οποίοι μεταξύ των άλλων θετικών Επιστημών σπούδασαν και την Ιατρική. Οι Πατέρες υπεραμύνθηκαν της αναγκαιότητος της Ιατρικής Επιστήμης, αλλά τόνισαν και την προέλευσή της από τον Ίδιον τον Θεόν. «Ώσπερ εκάστη των τεχνών βοήθεια ημίν, προς το της φύσεως ασθενές υπό του Θεού κεχάρισται... ούτως και ιατρική».
Ο Μ. Βασίλειος υποστηρίζει ότι εάν δεν είχε απομακρυνθή ο άνθρωπος από τον παράδεισον, δεν θα υπήρχε ανάγκη ιατρών. Αφού όμως τα πράγματα εξελίσθησαν έτσι, δόθηκε η συγκεκριμένη επιστήμη από τον Θεόν για να βοηθηθή ο άνθρωπος.
Ο Άγιος Γρηγόριος, που σπούδασε μαζί με τον Μ. Βασίλειον στην Αθήνα Ιατρική, μας πληροφορεί ότι ο φίλος και συνοδοιπόρος του δεν είχε μία επιφανειακή σχέση με την Επιστήμη αυτή, αλλά μελέτησε το φιλοσοφικό και διδακτικό μέρος της.
Από πολλούς ερευνητές θεωρείτε ο Μ. Βασίλειος βαθύς γνώστης των Ιατρικών δεδομένων της εποχής του, οι Επιστημονικές παρατηρήσεις τους είναι χρήσιμες και πολύτιμες για την Ιστορία της Ιατρικής. Ενδεικτικά αναφέρομε ότι στο υπόμνημά του στον Ησαΐα αναφέρει ορισμούς της χειρουργικής, του μώλωπος, του τραύματος, που χρησιμοποιούνται στην εποχή μας από τους Πανεπιστημιακούς δασκάλους και « επειδή τραύμα λύσις του σώματος κατά τι μέρος της συνάφειας διακοπής... ως και ο μώλωψ ίχνος εστί πληγής ύφαιμον, θλασθέντος του σώματος... και η φλεγμονή εστί πυρώδης συρρευόντων επί το ασθενείσαν μέρος των υγρών».
Ο Μ. Βασίλειος και ο Ιερός Χρυσόστομος είχαν ιδρύση περίφημα Νοσοκομεία στις Επαρχίες τους και θεωρούνται οι εμπνευστές ενός δημοσίου συστήματος υγείας. Μέσα λοιπόν στην φροντίδα αυτή των Τριών Ιεραρχών υπήρχε ασφαλώς και το ενδιαφέρον τους για την οδοντιατρική Επιστήμη.
Θα αναφέρω τέλος τον Άγιον Λουκά τον Ιατρόν Επίσκοπον Συμφερουπόλεως της Κριμαίας, ο Μεγάλος αυτός Πανεπιστημιακός Καθηγητής, που τα συγγράμματά του και σήμερα έχουν αξία και τα συμβουλεύονται πολλοί Ιατροί.
Σας συγχαίρω που επιλέξατε να πραγματοποιηθή το συνέδριό σας εδώ. Με μεγάλη χαρά θα ακούσουμε τους εκλεκτούς Εισηγητάς, καθώς θα αναμένομεν και τα πορίσματά σας για να έχουμε υγιή δόντια και υγιεινή στοματική κοιλότητα.
Σας ευχαριστώ.